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    清朝的八旗制度究竟是什么樣的 八旗旗主的權利很大嗎

      還不知道:八旗旗主有多大的權利的讀者,下面趣歷史小編就為大家帶來詳細介紹,接著往下看吧~

      古裝歷史喜劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》里有這樣一個饒有意思的情節:

      權臣和珅是滿洲正紅旗人。一天,和珅在蘭州遇到正紅旗旗主金大煙袋。金大煙袋對和珅說:“我就是有一天在街上討飯,和珅看到我也要跪下磕頭。”和珅聽了,表情很是尷尬,但也只能磕頭說是。

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      這個情節當然是虛構的,卻反映出一個史實:八旗旗主的身份高于所有的旗人。和珅雖然貴為內閣首席大學士、領班軍機大臣,深受乾隆皇帝寵信,在朝廷里面只手遮天,但他遇上本旗的旗主時,仍然不過是一個旗奴,必須磕頭請安。

      八旗是清朝的一項根本制度,由努爾哈赤創建,到皇太極在位期間于完善。清朝入關后,八旗又分為上三旗與下五旗。由皇帝控制的正黃、鑲黃、正白三旗,稱為上三旗;由諸王、貝勒掌控的鑲白、正藍、鑲藍、正紅、鑲紅五旗,稱為下五旗。

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      但歸根結底,八旗是一種奴隸制度。旗主是主子,其余所有的旗人都是旗奴。主子可以隨意處置旗奴的生命、財產。對于下五旗的旗人來說,他們不但要聽命于皇帝,還得絕對服從于本旗的旗主。

      清朝初期的朝廷重臣范文程,深得努爾哈赤、皇太極、順治皇帝信任,為清朝開國立下了汗馬功勞。可是,范文程妻子被鑲白旗旗主多鐸欺負、霸占,搞得沸沸揚揚。最終,多鐸被罰銀1萬兩,算是給了范文程一個交代。

      可想而知,連范文程這樣的朝廷重臣,都被旗主欺負得不成樣子,遑論其他旗人?

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      清朝入關之初,八旗旗主不是皇帝就是諸王、貝勒,旗人被旗主欺負,還可以理解,能承受。但是到了清朝后期,旗主與皇帝的血緣已經很遠了,在朝廷里的地位也很低了,他們卻照樣在旗人面前頤指氣使,甚至故意讓他們難堪。

      比如,《清稗類鈔》就記載:“旗主每有貧無聊賴,執賤役以餬口,若途遇其奴之高車駟馬者,必喝其名,使下車代役。”這就是說,旗主故意找借口羞辱混得比自己好的旗人,來找回一點當年的威風。

      《清稗類鈔》還說了一個故事:“道光朝,大學士松文清筠秉政,宣宗甚倚重之。忽請假數日不至,異也。次日,軍機召見,奏對畢,上忽問曰:‘松筠何事請假?’一滿軍機對曰:‘因該旗主家有白事,松筠照例前往當差。’上曰:‘汝往視之,如無甚要事,可命其早日銷假。’滿軍機銜命往,至則見松筠摘纓冠,身白袍,坐大門外司鼓。”

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      松筠貴為軍機大臣、大學士,但當旗主家有喪事,還得請假去他家當差,毫無朝廷大臣的風范。道光皇帝聽了,很是生氣,免除了松筠的旗奴身份。

      在這種情況下,旗人只有一種辦法擺脫旗主的羞辱:抬旗加入上三旗。畢竟,上三旗的旗主是皇帝,哪怕被皇帝羞辱,也好過被落魄的旗主欺負呀。

      眾所周知,慈禧太后的旗籍本來是鑲藍旗,屬于下五旗。如果鑲藍旗的旗主家有了喪事,按照規矩,她的娘家人就得前去當差,跪在旗主門口接待賓客。這樣一來,朝廷的顏面何在?因此,朝廷就把慈禧太后娘家抬入鑲黃旗,避免這種尷尬。

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      其實,為了防止旗主故意羞辱朝廷重臣,雍正時期,雍正皇帝專門下旨,禁止下五旗普通旗人為旗主家服喪——不過,這個措施似乎沒有得到落實,不然的話,就不會發生軍機大臣松筠到旗主家當差的事情了。

      【參考資料:《中國通史》《清史稿》《清稗類鈔》等】請選中你要保存的內容,粘貼到此文本框

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