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    我國詩歌的源頭,《詩經》中的經典篇章!孵化出無數名句!

      我國詩歌的源頭,《詩經》中的經典篇章!孵化出無數名句!感興趣的小伙伴們快來看看吧!

      提及《詩經》,我們都知道它的重要地位。古代儒生說它是由孔子編訂的,這雖然經不起考證,但卻絲毫無損于它的重要影響。可以毫不夸張地說,這部詩歌總集不僅反映了周朝前中期的社會風貌和周人的精神狀態,更是我國詩歌的源頭。

      令人遺憾的是,作為“四書五經”之一,在古代很長一段時間內,都是讀書人必備的教材,但在現代由于各種原因,能背能讀的人越來越少了。幾乎所有人都聽說過它的大名,但讀過全書的卻寥寥無幾,更不用說背誦下來了。不過,相信有一首詩卻是例外,它就是《關雎》。

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      原因相當簡單,因為《關雎》是《詩經》中的第一首詩。只要有心,打開就看到它了。更為關鍵的是,《關雎》寫得非常唯美,不僅出現了許多成語典故,而且蘊含著非常深邃美麗的含義。

      關雎關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

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      雎鳩是一種水鳥,關關則是雌雄鳥之間的相互鳴叫聲。在全詩的第一段中,就已經開門見山地營造了極為優美的意境:雎鳩關關在歌唱,在那小河的島中。苗條善良的女孩,是小伙子心中理想對象。在這里,沒有拐彎抹角,只有直率地袒露心扉,展現了3000多年前古人的愛情觀。

      荇菜是一種水草植物,隨著流水而左右擺動,需要采摘者努力追求。詩中以此表達了小伙對女孩也是孜孜以求:長長短短的荇菜啊,順著溪流左右采摘。苗條善良的女孩,朝朝暮暮都想去追求。看到這里,相信很多人都被這種直白所打動了。在沒有封建禮教束縛的時代,男女之間的愛情似乎更為真摯和感人。

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      好的詩歌,如同好的文章一樣,在于制造懸念,一波三折。《關雎》做到了這一點,它的第三段中陡然變化:追求沒能如愿,卻只能日日夜夜在心頭縈繞。長夜漫漫不到盡頭,翻來覆去無法入眠。除了上面的“窈窕淑女”之外,這里又誕生了“輾轉反側”這個成語。

      那么,小伙最終得到了他的夢中情人沒有呢?小玨認為有情人終成眷屬,應該是抱得美人歸了。因為在第三段和第四段中,顯然是一幅鮮活的畫面:長長短短荇菜,兩只手左右采摘,苗條善良的女孩,要用彈琴鼓瑟來表達寵愛。長長短短荇菜,仔仔細細地挑選,苗條善良的女孩,要用鐘聲來換取她的歡顏。

      為什么總是要拿采摘荇菜說事?這是作者用采摘左右飄零的荇菜過程,表達了追求女孩子的艱苦,也表達了小伙子的執著。這種樸實無華的場景,植根于鄉間田野,難怪如此如詩如畫,難怪有如此旺盛的生命力。

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      它反復歌詠,制造了一種夢幻般的場景,更是以首句韻式對后來的絕句、律詩造成了極大的影響力,也被公認為古代韻律詩的開山之作。而且,它的詩句之中,對后世文人產生了潛移默化的影響力。比如白居易在《長恨歌》中的“孤燈極盡難成眠”,就有《關雎》的影子。又比如《蟾宮曲寄遠》中的“飯不沾匙,睡如翻餅”,明顯就是脫胎于輾轉反側之意。

      當然,《關雎》的極大魅力,更在于早在三千多年前,古人們就已經擁有了愛情,而這種愛情,恐怕是后世封建社會中很難得到的。哪怕是生活節奏越來越快的今天,也是我們無比向往的。

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